蹴鞠
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蹴鞠（けまり）とは、平安時代に大流行した競技のひとつ。鹿皮製の鞠を一定の高さで蹴り続け、その回数の多寡を競う競技である。
なお、日本語でサッカーのことを「蹴球（しゅうきゅう）」と呼ぶのは、明治時代にヨーロッパから来た外国人が居留地でその競技に興ずる姿を見て、日本人が「異人さんの蹴鞠」と呼んだことからきているといわれる。
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[編集] 歴史
蹴鞠は600年代、仏教などと共に中国より日本へ渡来した。中大兄皇子と藤原鎌足が、蹴鞠をきっかけに親しくなり、これがきっかけで645年に大化の改新が興ったことは広く知られている。中国の蹴鞠の歴史は紀元前300年以上前の斉（戦国時代）での軍事訓練にさかのぼるとされ、漢代には12人のチームが対抗して鞠を争奪し「球門」に入れた数を競う遊戯として確立し、宮廷内で大規模な競技が行われた。唐代にはルールは多様化し、球門は両チームの間の網の上に設けられたり競技場の真ん中に一個設けられるなどの形になった。この時期、鞠は羽根を詰めたものから動物の膀胱に空気を入れたよく弾むものへと変わっている。またモンゴル帝国の遠征にともなって東欧や東南アジアにも伝来したと言われている。東南アジアでは現在でも蹴鞠が起源といわれているセパタクロー（蹴る鞠という意味）が盛んである。
蹴鞠競技はその後、中国本土では次第に廃れていき、宋代にはチーム対抗の競技としての側面が薄れて一人または集団で地面に落とさないようにボールを蹴る技を披露する遊びとなった。やがて貴族や官僚が蹴鞠に熱中して仕事をおろそかにしたり、娼妓が男たちの好きな蹴鞠をおぼえて客たちを店に誘う口実にしたりすることが目立ったため、明や清では蹴鞠の禁止令が出され中国からはほぼ完全に姿を消した。しかし日本で独自の発達を遂げ、数多の蹴鞠の達人を輩出した（下記蹴鞠の達人の章にて紹介）。平安時代には蹴鞠は宮廷競技として貴族の間で広く親しまれるようになり、貴族達は自身の屋敷に鞠場と呼ばれる専用の練習場を設け、日々練習に明け暮れたという。辛口の評論で知られる清少納言でさえ、著書「枕草子」のなかで「蹴鞠は面白い」と謳っているほどであった。
蹴鞠は貴族だけに止まらず、天皇、公家、将軍、武士、神官はては一般民衆に至るまで老若男女の差別無く親しまれた。蹴鞠に関する種々の制度が完成したのは鎌倉時代で、以降近代に至るまでその流行は衰えることは無かった。
蹴鞠がこれほど普及したのは、階級制度の厳しい時代における民衆のストレスのはけ口として政策として利用され、大いに奨励された事が発展・普及の裏にあったのではないかと思われる。
しかし室町時代の末期に織田信長が相撲を奨励したことで、蹴鞠の人気は次第に収束していったといわれる。しかし蹴鞠の文化が消失した中国とは異なり、現代でも伝統行事として各地で蹴鞠が行われている。
[編集] ルール
蹴鞠は、懸（かかり）または鞠壺（まりつぼ）と呼ばれる、四隅を元木（鞠を蹴り上げる高さの基準となる木。）で囲まれた三間程の広場の中で実施される。1チーム4人、6人または8人で構成され、その中で径7～8寸の鞠をいくたび「くつ」をはいた足で蹴り続けられるかを競った団体戦と、鞠を落とした人が負けという個人戦があった。
[編集] 用語
- 懸
- 蹴鞠を行う競技場
- 元木
- 懸の四方に植えられた柳（東南）、桜（東北）、松（西北）、楓（西南）などの植木。高さは一丈五尺以下で、鞠を蹴り上げる為の基準となった。「きりたて」ともいう。
- 鞠足
- 蹴鞠を行うプレイヤー。名プレイヤーを名足、下手な人を非足と呼んだ。
- 野伏
- 外に出た鞠を中へ蹴り返す補助役。
- 見証
- 審判。
- 上鞠
- サッカーでいえばキックオフのこと。基本的に上鞠を行うことは非常に名誉なことであった。
- 請鞠
- 日暮や天候変化などにより、やむなく試合を中断すること。
[編集] 蹴鞠の達人
各時代において多数の名足を生み出したが、平安後期の藤原成通は特に希代の名人と言われ、後世の蹴鞠書でも「蹴聖」と呼ばれている。
成通が蹴鞠の上達のために千日にわたって毎日蹴鞠の練習を行うという誓いを立てた。その誓いを成就した日の夜のこと、彼の夢に3匹の猿の姿をした鞠の精霊が現れ、その名前（夏安林（アリ）、春陽花（ヤウ）、桃園（オウ））が鞠を蹴る際の掛声になったと言われている。この3匹の猿は蹴鞠の守護神として現在、大津の平野神社と京都の白峯神宮内に祭られている。また、その名前から猿田彦を守護神とする伝承もあった事が『節用集』に書かれている。
[編集] 蹴鞠を家業とする家
公家の流派のうち難波流・御子左流は近世までに衰退したが、飛鳥井流だけはその後まで受け継がれていった。飛鳥井家屋敷の跡にあたる白峯神宮の精大明神は蹴鞠の守護神であり、現在ではサッカーを中心としたスポーツ・芸能の神とされている。毎年4月14日と7月7日には蹴鞠奉納が行われる。
下鴨神社では現在でも毎年1月4日に「蹴鞠はじめ」が行われている。なお下鴨神社は日本サッカー協会のシンボルマークのモチーフでもある「八咫烏」を祭っている。
[編集] 蹴鞠を得意とする人々（順不同）
[編集] 関連項目
