ポセイドン

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この項目ではギリシア神話の神について記述しています。2006年制作のアメリカ映画についてはポセイドン (映画)をご覧ください。

ポセイドンポセイドーン;:Ποσειδῶν)は、ギリシア神話の海洋を司る。イオニア方言系ではポセイダオンとも呼ばれる。また、地下水の支配者でもあり、泉の守護神ともされる。エンシノガイオスという名もある。

ポセイドン肖像画

古くは大地の神(特に地震を司る)であったと思われ、称号の1つに「大地を揺らす神」というものがある。また、馬との関わりが深く、競馬の守護神としても崇められた。トロイア戦争ではトロイア側に味方し、アカイア勢に敵するところから、元来はギリシア人の神ではなく、先住民族の主神であった可能性も強い。

神話では、クロノスレアの子。ハデスの弟でゼウスの兄。オリュンポス十二神の1柱である。ネレイデスの1人であるアンピトリテを后とし、トリトンオリオンペガサスなど多数の子がいる。三叉の矛(トライデント)を武器とするとされる。馬またはヒッポカンポスの牽く戦車に乗る。

また、大地の神であった特質からデメテルの夫の位置にいる事もあったようで、ピガリアではデメテルとの婚姻も伝えられている。ポセイドンの名前の意味も、ポシス=ダー(大地の夫)からきている。

ポセイドンの宮殿は大洋の中にあり、珊瑚と宝石で飾られているとされる。

ホメロスの『オデュッセイア』ではキュクロプスはポセイドンの子といわれる。キュクロプスをオデュッセウスが奸計を用いて盲目にしたところから、ポセイドンが怒ってオデュッセウスが放浪することになったという。

アテナイの支配権をめぐりアテナと争ったといわれる。2人がアテナイの民に贈り物をして、より良い贈り物をした方がアテナイの守護神となることが裁定で決まり、ポセイドンは三叉の矛で地を撃って塩水の泉を湧かせたが、アテナはオリーヴの木を生じさせた。これによってアテナイはアテナのものとなったという。アテナイのアクロポリスには、この塩水の泉が枯れずに残っていたといわれる。

プラトンは対話編のなかでこの話を批判し、神々が己にふさわしい地を知らないはずがなく、このような争いがあったとは思われないとしている。対話編『クリティアス』のなかではポセイドンは伝説の島アトランティスを自らの割り当ての地として引き受け、その中心に人間の女たちに生ませた子を住まわせたとしている(Crit. 113C)。

ギリシア彫刻の多くにおいて堂々とした威厳ある壮年の男性の姿で描かれる。アルテミシオン沖で発掘された古代盛期の青銅像が著名である。この像ではポセイドンは裸体で三叉の矛をもった立像に描かれる。

古代ローマにおいてローマ神話におけるネプトゥヌスネプチューン)と同一視された。ローマでは、はじめの神として崇拝され、また競馬の神とされた。ローマでは競馬場の近くにネプトゥノスの神殿が建てられた(紀元前25年)。祭日ネプトゥナリアは7月23日に行われた。

[編集] フィクションにおけるポセイドン

  • 聖闘士星矢:海皇ポセイドン編で登場する。海商王ジュリアン・ソロに憑依して地上を支配しようとするが、実は地上と海界の征服を目論むシードラゴンこと双子座(ジェミニ)のカノンによって傀儡にされていた。劇場版「最終聖戦の戦士たち」にも登場した。
  • アリオン安彦良和):地上の覇権をめぐってアテナ率いるゼウスの軍勢と戦うが、ハデスの怨霊に取り憑かれたアリオンに殺される。

[編集] ポセイドンに因んだ命名

以下に上のポセイドンにちなんだ名を持つものをあげる。

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